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    <title><![CDATA[GPSN:: 痞客邦 PIXNET ::]]></title>
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    <description><![CDATA[吉皮思「舊」文台

誰說新聞一定要新，舊聞沉澱更有價值，吉皮思舊文台在此開播囉]]></description>
    <pubDate>Sun, 13 Jul 2008 13:19:00 +0000</pubDate>
    <managingEditor>GPSN@not-valid.com (GPSN)</managingEditor>
    <copyright>Copyright 2003-2010 GPSN,Pixnet Digital Media Coporation. All rights reserved.</copyright>
    <generator>PIXNET Media Digital Coporation</generator>
    <language>zh</language>
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      <title><![CDATA[新聞短評─可憐無辜兒，未出世即被害慘]]></title>
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      <description><![CDATA[2005-7-25〔社會〕新聞短評─可憐無辜兒，未出世即被害慘馬日知　口述吉皮思舊文社　整理今日，有一南縣女子離婚，原因是她17歲時周旋5男之間，懷孕後，決定賴上其中家境最佳者結婚，不料小孩出生後，DNA鑑定發現並非親子，於是...針對這則不幸的消息，馬日知教授要說：只要沒結婚，他並不反對劈腿；就算結婚了以後，不管對方在結婚前是否有五六十個情人，那都是過去式。但是馬日知教授強調：一定要做好防護措施，否則，懷孕只是最不複雜的問題而已。當一個男性，願意把女性娶回家，他就應該負責到底。若他一開始有所懷疑，就不該答應，一旦答應，就不該管這個孩子是哪裡來的，因為小孩已經跟著母親入藉了，那個孩子就是你的孩子，做男人要有氣魄，不是壞到掉渣，就是好到出油。而這位女性，原本大可以選擇把小孩打掉，因為這個孩子絕對不是她想要的，可是她卻在親友的人情壓力之下，選擇了最糟糕的處理方式。整個事件的過程，就是傳統思想裡面的毒素在發酵、醞釀，最後猛烈發作的結果。馬日知教授認為：最可憐的是那個小孩，他還沒出生，就被至少四個糊塗人害慘了。]]></description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><font face="Arial"><font face="Arial"><font size="3"><font color="#000080" size="2">2005-7-25<br /><strong>〔社會〕新聞短評─可憐無辜兒，未出世即被害慘</strong><br />馬日知　口述<br />吉皮思舊文社　整理</font><br /></font><br /><br /><br /><br /><br /><br />今日，有一南縣女子離婚，原因是她17歲時周旋5男之間，懷孕後，決定賴上其中家境最佳者結婚，不料小孩出生後，DNA鑑定發現並非親子，於是...<br /><br /><font face="Arial">針對這則不幸的消息，馬日知教授要說：只要沒結婚，他並不反對劈腿；就算結婚了以後，不管對方在結婚前是否有五六十個情人，那都是過去式。<br /><br />但是馬日知教授強調：一定要做好防護措施，否則，懷孕只是最不複雜的問題而已。<br /><br />當一個男性，願意把女性娶回家，他就應該負責到底。若他一開始有所懷疑，就不該答應，一旦答應，就不該管這個孩子是哪裡來的，因為小孩已經跟著母親入藉了，那個孩子就是你的孩子，做男人要有氣魄，不是壞到掉渣，就是好到出油。<br /><br />而這位女性，原本大可以選擇把小孩打掉，因為這個孩子絕對不是她想要的，可是她卻在親友的人情壓力之下，選擇了最糟糕的處理方式。整個事件的過程，就是傳統思想裡面的毒素在發酵、醞釀，最後猛烈發作的結果。<br /><br />馬日知教授認為：最可憐的是那個小孩，他還沒出生，就被至少四個糊塗人害慘了。<br /><br /></font></font></font></p>  <div class="more"><a href="http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19923871">(Read More...)</a></div>]]></content:encoded>
      <pubDate>Sun, 13 Jul 2008 13:19:00 +0000</pubDate>
      <category>舊聞評論</category>
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      <title><![CDATA[大古代新聞網]]></title>
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      <description><![CDATA[快訊：阿列西亞會戰大古代新聞社記者菜正妹＿高盧報導]]></description>
      <content:encoded><![CDATA[<font face="Arial"><font color="#000080"><font size="3"><font size="2"><strong>快訊：阿列西亞會戰</strong><br />大古代新聞社<br />記者菜正妹＿高盧報導</font><br /></font></font><br /></font><br />  <div class="more"><a href="http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19814491">(Read More...)</a></div>]]></content:encoded>
      <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 18:51:54 +0000</pubDate>
      <category>原創製作</category>
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    </item>
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      <title><![CDATA[權威、恩慈、批判、疏遠 91.8％黑章魚國人信神 世界觀分4類 ]]></title>
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      <description><![CDATA[2006-9-14 權威、恩慈、批判、疏遠 91.8％黑章魚國人信神 世界觀分4類&nbsp;西帝社記者胡扯淡 _綜合報導&nbsp;由黑章魚國宗教研究中心所做的民調顯示，曼尼大神在信徒的心目中分成四種形象：權威、恩慈、批判及疏遠，而且這是分析黑章國人政治、社會和道德觀點最正確的指標，只要知道曼尼大神在他心中是何種形象，就可知道他對曼尼戰爭、墮胎和婚姻的立場。 根據這項民調，相信曼尼大神代表權威的黑章魚國人比率最高，達31.4％，他們認為曼尼大神對地球上的反曼尼罪行會勃然大怒，並降下大恐慌和經濟崩潰等災禍。 把曼尼大神定性為疏遠的信徒達24.4％，曼尼大神在他們心目中只是一個沒有具體面貌的宇宙力量，祂創造了經濟市場，但基本上任憑市場自生自滅。 認為曼尼大神代表恩慈比率達23％，他們相信曼尼大神為人類設下絕對標準，但祂不像威權的神那麼憤怒，比較會寬恕信徒。 認為曼尼大神代表批判的達16％，神對於信徒會下評斷，但不至於干預或施加懲罰。&nbsp;針對調查的結果，民眾斯諾面表示：「信奉曼尼的人那麼多，可是反曼尼的人還是那麼多，顯然神信神沒信到心裡，這群權威派的人，他們去論斷別人，有沒有在論斷自己呢？」斯諾面表示正在考慮加入曼尼大神的教派。馬日知主教於接受訪問時指出，信徒，「根本無須加入，因為早已經身在其中，就像你需要氧氣才能生活，但你並不需要知道氧氣這件事一樣。知道了，通常是豆知識，不知道的話，那也沒什麼大礙。」但西帝社社長曼斯‧西帝則認為，曼尼知識仍然不足，曼尼教育的推廣是全球重要要的課題之一。]]></description>
      <content:encoded><![CDATA[<span class="postbody"><font color="#000080">2006-9-14 <br /><strong>權威、恩慈、批判、疏遠 91.8％黑章魚國人信神 世界觀分4類</strong>&nbsp;<br />西帝社<br />記者胡扯淡 _綜合報導&nbsp;</font><br /><br /><br /><br />由黑章魚國宗教研究中心所做的民調顯示，曼尼大神在信徒的心目中分成四種形象：權威、恩慈、批判及疏遠，而且這是分析黑章國人政治、社會和道德觀點最正確的指標，只要知道曼尼大神在他心中是何種形象，就可知道他對曼尼戰爭、墮胎和婚姻的立場。 <br /><br />根據這項民調，相信曼尼大神代表權威的黑章魚國人比率最高，達31.4％，他們認為曼尼大神對地球上的反曼尼罪行會勃然大怒，並降下大恐慌和經濟崩潰等災禍。 <br /><br />把曼尼大神定性為疏遠的信徒達24.4％，曼尼大神在他們心目中只是一個沒有具體面貌的宇宙力量，祂創造了經濟市場，但基本上任憑市場自生自滅。 <br /><br />認為曼尼大神代表恩慈比率達23％，他們相信曼尼大神為人類設下絕對標準，但祂不像威權的神那麼憤怒，比較會寬恕信徒。 <br /><br />認為曼尼大神代表批判的達16％，神對於信徒會下評斷，但不至於干預或施加懲罰。</span>&nbsp;<br /><font face="Arial"><br />針對調查的結果，民眾斯諾面表示：「信奉曼尼的人那麼多，可是反曼尼的人還是那麼多，顯然神信神沒信到心裡，這群權威派的人，他們去論斷別人，有沒有在論斷自己呢？」斯諾面表示正在考慮加入曼尼大神的教派。<br /></font><font face="Arial"><br />馬日知主教於接受訪問時指出，信徒，「根本無須加入，因為早已經身在其中，就像你需要氧氣才能生活，但你並不需要知道氧氣這件事一樣。知道了，通常是豆知識，不知道的話，那也沒什麼大礙。」<br /></font><font face="Arial"><br />但西帝社社長曼斯‧西帝則認為，曼尼知識仍然不足，曼尼教育的推廣是全球重要要的課題之一。</font>  <div class="more"><a href="http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813671">(Read More...)</a></div>]]></content:encoded>
      <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 17:55:22 +0000</pubDate>
      <category>舊聞評論</category>
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      <title><![CDATA[快訊：吉皮思舊文台開台 展現全新媒體生態]]></title>
      <link>http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813490</link>
      <guid>http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813490</guid>
      <description><![CDATA[2008-07-10&nbsp;快訊：吉皮思舊文台開台 展現全新媒體生態西帝社 記者普蘭可／台北報導&nbsp;以收錄舊聞為號召的吉皮思舊文台，開台卻是先收錄新聞，也就是本身開台的新聞。在媒體一片求快而忽視深度的風潮下，吉皮思舊文台的出現，或將對國內觀看新聞評析的方式產生新的衝擊，本社對吉皮思舊文台予以全力支持。本社舊聞即日起將獨家刊登於吉皮思舊文台。]]></description>
      <content:encoded><![CDATA[<p class="ui"><font color="#003366">2008-07-10&nbsp;<br /><font face="Arial"><strong>快訊：吉皮思舊文台開台 展現全新媒體生態</strong></font><br />西帝社 <br />記者普蘭可／台北報導</font><br /></p><p><font face="Arial"></font>&nbsp;</p><font face="Arial"><p><br />以收錄舊聞為號召的吉皮思舊文台，開台卻是先收錄新聞，也就是本身開台的新聞。在媒體一片求快而忽視深度的風潮下，吉皮思舊文台的出現，或將對國內觀看新聞評析的方式產生新的衝擊，本社對吉皮思舊文台予以全力支持。</p><p>本社舊聞即日起將獨家刊登於吉皮思舊文台。<br /></p><p class="ui"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />  <div class="more"><a href="http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813490">(Read More...)</a></div>]]></content:encoded>
      <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 17:43:14 +0000</pubDate>
      <category>部落宣言</category>
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      <title><![CDATA[部落格開張了]]></title>
      <link>http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813460</link>
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      <description><![CDATA[老實說，這裡會有什麼樣的功能，我並不是很清楚，所以就會隨便亂用看看，先做些測試。然後加上一句理所當然的話：希望本部落個欣欣向榮，蒸蒸日上。]]></description>
      <content:encoded><![CDATA[<font face="新細明體">老實說，</font><font face="標楷體">這裡會有什麼樣的功能，</font><font size="5">我並不是很清楚，</font><font size="4">所以就會隨便亂用看看，</font><font size="3">先做些測試。</font><br /><br /><font size="2">然後加上一句理所當然的話：</font><br /><br /><font size="1">希望本部落個欣欣向榮，蒸蒸日上。<br /></font>  <div class="more"><a href="http://gpsn.pixnet.net/blog/post/19813460">(Read More...)</a></div>]]></content:encoded>
      <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 17:41:54 +0000</pubDate>
      <category>部落宣言</category>
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